Q:

阅读下面的文字，分别回答问题。           科学不怕挑战

沈致远　　①挑战是针锋相对的竞争。“物竞天择，适者生存”，没有竞争，生物不会进化，至今地球上就只有原始生物。

　　②科学发展史是不断接受挑战的历史。           

　　③量子力学理论刚提出时，由于它的基本概念与传统观念根本不同，有些科学家一时难以接受。爱因斯坦反对量子力学的几率解释，说：“我不相信上帝在掷骰(tóu)子。”他还多次提出“理想实验”进行挑战。玻尔是量子力学的创始人之一，他奋起应战，据理反驳。爱因斯坦屡败屡战，苦思冥想出一个特别刁钻的“理想实验”。玻尔彻夜未眠，苦思不得其解，直到清晨才豁然开朗，利用相对论以其人之道还治其人之身。但爱因斯坦仍然固执己见，以至另一位科学家厄伦费斯特都忍不住说：“爱因斯坦，你真不像话！你简直在批判你自己的相对论了。”爱因斯坦挑战量子力学，虽败犹荣，他提出的“理想实验”，促进了量子力学的发展，还对量子密码、量子计算机等新技术起到了催生作用。           

　　④进化论从诞生之日起就被挑战，从未停止过。创世说从信仰出发频频发难，甚至采用行政手段禁止进化论的传播。结果怎样呢？进化论身经百战，越战越勇，而创世说却破绽百出，只好以百万元大奖向科学家频送秋波求援。           

　　⑤科学不怕挑战，怕挑战的不是科学。           

　　⑥至今为止，仍不断有人为躲避挑战而打出“科学”旗号，把它当作挡箭牌。其实，这些人趁早收旗为好，否则，等到发现挡箭牌其实是箭靶子时，悔之晚矣。           

　　⑦大浪淘沙，沙不除金不现。直面挑战，意在求真求是。

1．本文的中心论点是什么？

答：_______________________________________

2．第③④段运用了事例来论证，请分别概括这两个事例的内容。

答：_______________________________________

3．第⑤段中两个句子的顺序能否颠倒？为什么？

答：_______________________________________

4．第⑥段中“科学”一词为什么加上引号？

答：_______________________________________

5．说说画线句子在文中的表达作用。

答：_______________________________________

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正确答案：1科学不怕挑战（或：科学不怕挑战，怕挑战的不是科学）2第③段：量子力学接受爱因斯坦的挑战，促进了自身的发展。第④段：进化论接受创世说的频频挑战，证明了自身的科学。 3不能。因为前一句承上，对应第③④段内容；后一句启下，对应第⑥段内容。4表明具有特殊含义（或：是为了表示否定），说明这里的“科学”不是科学。5运用比喻，通俗形象地说明科学接受挑战正是为了求真求是。

相关问题

  • 阅读下文，完成1~5题。大国的随想单之蔷从人类历史看，要成为大国者，空间上要有独特之处。一般而言，要有地理屏障的保护，比如中国，东面有浩瀚无比的太平洋作为屏障，西面有喜马拉雅山脉和青藏高原的卫护，因此中国的文化能够一直绵延下来。还有，大国一般应该出现在大陆的边缘地带，因为这样可以避免四面受敌，赢得发展的时间，比如中国、俄罗斯、美国等。在大陆的中间地带，很难出现大国，这些地方只能是大国轮番表演的舞台，是大国的通道。像英国的经历，更说明边缘地带是大国的摇篮，当来自东方的武力横扫欧亚大陆时，英国这个岛国可以躲过劫难，而匈牙利、保加利亚等国就没有这么幸运了。　　国家是用边界围起来的政治实体，是国家政权行使权力的区域，但这只是国家的形式，并不是国家的本质，真正的国家是指边界之内的国民已经形成了一种“凝聚力”，即“国家意识”，也就是大家都在内心深处认为我是“某国人”。我们中华民族早在汉代就已经形成了共同的“民族认同”和“国家认同”，形成了稳固的“国家意识”，所以后来我们虽然有过多次被征服、被占领的历史，但最后的结果总是征服者被同化。相反，一些帝国成也倏忽，败也倏忽，其原因就是扩张和征服的速度太快，远远大于“国家认同”形成的速度。　　大国除了这些文化的因素外，还有军事和经济科技的实力，而后者决定前者。一个国家是否是大国，最关键的因素是经济的实力。有经济实力的国家，才能从经济总量中拿出更大的部分用于军事，以取得军事的优势。　　但知何成为大国，从历史看，有一条规律，就是凡与大国直接对抗的，很难成为大国，反而采取跟随战略的，则可能获得成功。前苏联和改革开放前的中国，都曾经采取与大国对抗的策略，这被证明很不成功，后来邓小平所说的“不抗旗，不当头……”的战略，实际上就是跟随战略，反而获得了成功。跟随很重要的一个含义是学习，学习的重要性不亚于发明，比如日本就很少有重大的科技发明，但由于善于学习应用，日本目前的经济总量居世界第二，仅次于美国。　　假使中国成为大国了，那么中国的行为与以往西方大国的所为会有什么不同吗？答案是肯定的。　　这在对大国的理解中可见端倪。美国学者保罗?肯尼迪认为：大国就是能保卫自己，能对付任何国家的国家。　　有意思的是，中国学者关于大国的标准，都强调大国的道义责任。北京大学张祥龙教授特别强调大国的文化感召力；学者盛洪也反对实力崇拜，强调中国作为大国崛起，将结束战国——帝国——战国这种国际关系模式，出现一种后帝国时代，为万世开太平。　　这一切都基于中国人有不同于西方的文化，孔子的大同世界、孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”……都预示着中国文化的非强权的发展趋势。也许西方的大国概念再加上中国文化中的“理想国”的内涵，才是未来大国应有的姿态。（有删改） 1．阅读全文，说一说作者是从哪三方面对大国进行“随想”的？_______________________________________2．文中阐述的成为大国的必备因素有哪些？_______________________________________3．结合所学历史知识，从文中找出作者认为秦朝短命的原因。_______________________________________ 4．最后一段中加粗的“这一切”指代哪些内容？_______________________________________ 5．具体说说作者认为未来大国应有怎样的姿态？ _______________________________________
  • 阅读。闻一多先生的说和做⑴闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。 　　⑵这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。 　　⑶作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主! 　　⑷他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!” 　　⑸他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。 　　⑹1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。” 　　⑺这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单!　　⑻在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！ 　　⑼他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！ 　　⑽他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。” 　　⑾他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。 　　⑿闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。 　　⒀他，是口的巨人。他，是行的高标。 1．选文一、二两段起什么作用？___________________________________________2．概括选文所写的三件事。（每件不超过8个字）⑴___________________________________________ ⑵___________________________________________ ⑶___________________________________________ 3．“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”这句话表明了闻一多先生的精神。（用一成语作答）___________________________________________4．这部分是怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的？这部分中的“说”和“做”揭示了闻先生的什么精神？ ___________________________________________
  • 阅读下面议论文，回答1～4题。　　①中学课本里鲁迅先生的文章，让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧，是那种既不愿意承认窘境又执意恪守“清高”，的心态。这，不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。 　　②我们今天所处的时代，虽不见了孔乙己的长衫，但类似的人却远没绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫，但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。 　　③很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的解放，使一些人的视野不能开阔，目光流于短浅。在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似地制约和束缚着我们?我们这个时代倡导解放思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口号，一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把解放思想当作装点门面的饰物。 　　④毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的“长衫”，做一个健步如飞的先行者，做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是。那些“长衫者”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷，依旧我行我素。沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事，就不难发现，这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色，在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣，还是以此为辱？　　⑤孔乙己的时代早已消失。往昔渐去渐远，思想常虑常新。只要触及到关于思想关于观念的问题，我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所引发的思考，一直萦系于心。可以断言，彻底脱下“长衫”之日，便是时代进步之时。 1、从全文看，当今社会中的一些人身穿的“长衫”指的是________________________ 2、孔乙己不愿脱下那破旧的长衫是因为他穷困、潦倒而又执意“清高”，当今社会的一些人不愿脱下那无形“长衫”的原因又是什么？（依据第③段内容用精练的语言回答）答：_______________________________________________ 3、作者对穿着长衫的孔乙己的态度是复杂的，“同情和怜悯”，“其间夹杂些许困惑”。而对当今社会上的“长衫者”，作者的态度又是什么？依据第④段内容归纳出两个词回答。答：_______________________________________________4、本文表达的主要观点是：_________________________________________
  • 阅读下文，完成1—4题。书中自有黄金屋①“书是人类进步的阶梯。”书是生命飞翔的羽翼。读书使人睿智，读书可以怡情，读书可以享受和丰富人类文化的成果。因此，我们应该广泛深入、持之以恒地读书。 　　②“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以“连横”进行游说，多次给秦惠王上书也禾然采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他找来许多与治国相关的书籍发奋研读，终于以“合纵”之策而身佩六国相印。 　　③“活到老学到老。”一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习态度是密不可分的，这种学习态度是每个人都应该具备的。庄子说：“吾生有涯，而知无涯。”人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇地奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被时代的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在2l世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。 　　④“取其精华，去其糟粕。”读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思维缜密，见解精辟，道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣质品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会用十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学、研究共产主义理论中做出了很大贡献。　　⑤“学而不思则罔。”在读书的过程中，要给思考留下余地。你在求知时，学进来的东西，如果没有同你原有的知识碰头，就只能摆在那里，不发生“化学作用”，无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物，自动地把它们划分为营养和废料，再根据人体的需要，分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考，吸收书本上的知识，为增长学问所用，这也和胃功能的原理是一样的。读书而能消化，书本知识就能与原有的知识融合在一起，产生化学变化，然后把需要补进的知识变成自己的学问，把不需要的东西排除掉，当做垃圾处理。 　　⑥“读史使人明智，读诗使人灵秀。”可见，读书能开发人类的智慧，增长知识和才干。我们只有博览群书，融会贯通，才能与时俱进。（选自星育网，有删改） 1、本文的中小论点是什么？作者是从哪些方面来阐述中心论点的？答：_____________________________________________________2、文章第③自然段中画线的部分采用了什么论证方法，论证了什么观点？答：_____________________________________________________ 3、联系上下文，解释第⑤自然段中加粗的词“消化”的含义。答：_____________________________________________________ 4、学习中，你也一定有过“学而不思则罔”的体验，请联系自己的读书实践谈谈对这句话的认识。答：_____________________________________________________
  • 阅读下文，完成1—5题。阅读就是阅世①1978年，我16岁，正当少年。在人生的这个阶段，读过的书是可以跟人一辈子的。所以，例如浮士德的永恒冲动，曼弗雷德的孤高厌世，还有哈姆雷特的不断怀疑与反省，成为我日后一再提及的永恒记忆。当然，那样年代中的成长并不轻松。物质的匮乏与精神的贫瘠，都使人脆弱而易感。读书无疑加重了这种感触的分量。但当时的感觉，生命本来就需要伤感的滋养。有时对一个情节乃至细节，可以乐至沉酣，又转生悲凉；有时对一个人物及其结局，可以忧郁入深，又反为旷达。这种情绪转换带出的刺激与快感，难以言说。 　　②今天的孩子，二十多岁了，通常还幼稚率薄。听说湫更斯们可以为一个街区的拐角写去几千字，就问：写一些这样的文字，有什么意思？还有，像罗曼?罗兰这样，让克利斯朵夫与安多纳德错失在两列相向而开的火车上，一如自己玩剩下的小把戏，怎么看都不像是有创意的安排呀。 　　③其实，快乐满足的仅是感官，经典满足的才是心灵。每次与经典相遇，其实都是与人性照面，与自己交谈。这一点，他们能知道并愿意知道吗？特别是，当他们的阅读通常不再及此，井因这种不及，不再认为经典之于人生有多重要的时候。 　　④结果自然是令人担忧的。许多孩子除了在中学文学课上读过一些经典（通常是快读速读），在电视上看过一些经典（通常是戏说歪说），再没有开卷有益的经历；杜威视读书为探险，法朗士视读书为壮游，但孩子们只拿书作消遣；笛卡尔说“读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈”，但他们把与书交谈的时光变成了游戏的时光。于是，这些现象所表明的认知的肤浅，已经造成这个时代思想的贫薄与文化的匮乏，而这种贫薄与匮乏，又必定会延缓和阻碍一个民族的心智成熟。 　　⑤但我们也不要失去希望。应该相信，总有一个时刻，人们得安静下来，为人生的意义而苦恼。总有一天，人们得重新认识读书与人生的意义，并由衷地体会到，若是自己内心没有的东西，谁都不可能颁赐给你。 　　⑥契合着个人的经历，最近曾再读但丁，《神曲》“地狱篇”的第一段说：“就在我们人生的中途，我在一座昏暗的森林中醒悟过来，因为我在里面迷失了正确的道路。”许多像我这个年龄段的人都有过迷失，借助于种种外力的帮助，最终都走了出来。但在我，读《神曲》本身，就是走出迷途的最好方法。 　　⑦很朴素的道理，因为阅读就是阅世，书生活就是真生活。（作者：汪涌豪，有删改） 1、文章第③段有一句话具体解说了“阅读就是阅世”，请把这句话抄写在下面的横线上。答：_____________________________________________________2、作者开篇举自己年轻时阅读的事例，说说这样写的作用是什么。答：_____________________________________________________ 3、作者在第④段说“结果自然是令人担忧的”。精读本段，写出“令人担忧”的结果所指代的具体内容。答：_____________________________________________________ 4、温家宝总理说：“书籍是不能改变世界的，但读书可以改变人，人是可以改变世界的。”结合“读书可以改变人”这句话，谈谈你对下面句子的理解。（任选一句）（1）杜威视读书为探险，法朗士视读书为壮游。 （2）读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 我理解（）句：_________________________________________5、作者说：“有时对一个情节乃至细节，可以乐至沉酣，又转生悲凉；有时对一个人物及其结局，可以忧郁人深，又反为旷达。”请从《西游记》《水浒传》《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》四部名著中任选“一个情节（细节）”或“一个人物”，叙述你在阅读过程中类似的情感或认识的变化。（不少于80字）答：_____________________________________________________
  • 精段精析。　　然而还有这样一种工场——动者在这个工场中是如此自在，终其一生，他们就在那里工作，每天都能得到增益。在不知不觉中他们变老了。的确，对于他们，只需要不多的知识和经验就够了。然而还是有许多他们做得最好的事情，是他们了解最深、见得最多的。在这个工场里生活变了形，变得美好，过得舒适。因而那开始工作的人知道他们是否能成为熟练的大师只能依靠自己。一个大师知道，经过若干年之后，在钻研和精通技艺上停滞不前是最愚蠢的。他们告诉自己：一种经验（无论那可能是多么痛苦的经验），一个微不足道的观察，一次彻底的调查，欢乐和忧伤，失败和胜利，以及梦想、臆测、幻想，无不以这种或那种方式给他们的工作带来益处。因而随着年事渐长，他们的工作也更重要更丰富。他们依靠天赋的才能，用冷静的头脑信任自己的才能，相信它会使他们走上正路，因为天赋的才能是属于他们自己的。他们相信在工场中，他们能够做出有益的事情。　　他们的工场不大，但对他们来说已够大了。它的空间已足以使他们在其中创造形象和表达思想。他们是够忙碌的，因而没有时间去察看放在角落里的计时沙漏计，沙子总是在那儿向下漏着。当一些亲切的思想给他以馈赠，他是知道的，那像是一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。1．选文第1段集中论述了什么内容？2．如何理解“工场”和“工厂”的区别？3．作者说“经过若干年之后，在钻研和精通技艺上停滞不前是最愚蠢的”，这句话的言外之意是在告诉我们什么道理？由此可推知，在学习生活中，我们应该怎么做？4．作者描述这些劳动者，肯定或赞扬了什么精神？
  • 阅读文章，回答问题。生活就是99个回合最近读到了美国前总统尼克松的“最新回忆录”，这位总统因“水门事件”而下台，但他在回忆录中却以坦然的态度回顾了“水门丑闻”。其中有位先生曾在他辞职之后给了他这样一句忠告：　　“不管你是否被打倒，还是快要支持不住了，请你时时刻刻不要忘记，生活就是99个回合。”　　据说这一段话使尼克松下决心在数年后又投身公众舞台。　　生活就是99个回合！因为——　　生活就是不断地面对新的挑战。当你一帆风顺、势如破竹的时候，切勿得意，切勿大意，几个回合的胜利并不可靠，生活还有90多场考验。　　生活，就要面对失败和挫折。当你一蹶不振、悲观丧气的时候，切勿自暴自弃，几个回合的碰壁又算得了什么，后边还有90多个机会。　　生活，就要正视错误与过失。当你后悔莫及、情绪低落之时，切勿钻牛角尖，切勿背包袱，一失足又何必成千古恨，前路还有90多个山峰！　　天才作曲家贝多芬在他26岁那个就耳聋了，“耳朵日夜作响，内脏也受剧烈痛楚的折磨，听觉越来越衰”。在这肉体的痛苦之上，又加上失恋的摧残，使他几乎已到了颠蹶的关头。然而，贝多芬还是顽强地活了31年，而他的许多作品都是耳聋后写成的。这靠他的坚强的意志与信念。请看他当时的内心独白：“我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服……噢！能把人生活上千百次，真是多美！”　　贝多芬没有在头几个回合就心身崩溃，他坚持要把“人生活上千百次”，他赢了那90多个重大回合。　　我们再来看一个普通的孩子。这是一个12岁的法国儿童巴卡，他在游戏时发现了一颗二次大战时留下的地雷，结果地雷爆炸，这孩子双目失明。小小过失也许就毁了他的一生。然而，不！31年过去，这信“盲人”却成了轰动欧洲的摄影家。尽管他看不到自己所拍的照片，他却能靠声音对焦来拍出一些获奖的作品，尤其擅长拍姿势优美及轻松的照片。原来，他从小就喜爱拍照，决心成为一个摄影家。一个大的挫折（对其他人来说也许是毁灭性的）并未粉碎他的梦想。　　“两眼瞎了并不是说我必须放弃摄影，事实上，在暗房工作对我来说没有什么区别。”巴卡又奋起投身那90多个回合，他经历了常人想象不到的种种困难，甚至失败。但他毕竟还是使自己的夙愿获得成功。　　99个回合，当然不可能百战不殆，有失败，有挫折，有错误，有过失，并不奇怪，而且这失败、挫折、错误、过失，本身就是丰富多彩的人生组合元素。只要善于品味，酸甜苦辣麻，皆可入宴席！歌德曾吟叹道：“痛苦留给你的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。”人生重体验。从这个角度来说，99个回合又是一笔宝贵的精神财富，需要人们从各个方面去研究它、吸取它、批判它。对人生的重大回合，关键时刻，认真总结，反复解剖，将会给自己、给历史留下宝贵的启示。1、为什么说“生活就是99个回合”？_____________________________________________________2、文中“贝多芬”和“巴卡”的事例，似乎有重复之嫌，你认为能否删除其中一例？并说明理由。_____________________________________________________3、“我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服……噢！能把人生活上千百次，真是多美！”结合全文，说说这句话中“美”的含义是什么？_____________________________________________________
  • 阅读文章，回答问题。①在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物，因为我们的太阳系只有40多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200亿年的历史了。可以推想，在那些比太阳系更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧也许是我们所无法比拟的。他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般，即使我们中间的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。　　②人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见拙。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用”死“的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管更替许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解、想像。大自然也很”懂得“美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。　　③大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙（或者说自然）借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对大自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。　　④这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧。1、第①段中，作者为什么肯定地认为：“在宇宙中，一定存在着比我们的智慧要高得多的生物”？__________________________________________________2、如何理解划线句子的意思？__________________________________________________3、第②段段运用了什么方法来论证“人类的智慧与大自然的智慧相比是相开见绌”的，请从下面的选项选择正确的答案（　　）。A、摆事实B、讲道理C、对比D、比喻4、如何理解下列加粗词语的意思。①就目前所知，人本身就是自然智慧的体现。__________________________________________________②大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。__________________________________________________5、第④段的论述告诉我们怎样的道理？__________________________________________________6、长期以来，人们总以自然的主人自居，而本文作者却提出人类只是大自然机体上普通的一部分，你赞同这个观点吗？请简要说明你的看法？__________________________________________________
  • 阅读文段，回答问题。另一种珍爱乔叶①曾读过一篇小说《绿墨水》，讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。感动之余我忽然想到人真是太脆弱了，似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己热爱自己。如果有一天这世界上没有一个人去关怀你爱护你倾听你鼓励你——人生中必定会有这样的时刻，那时你怎么办呢？　　②我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他平反回来，人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢，每天铡草我都是按4/4拍铡的。”为此，我爱上了这位不著名的音乐家和他的作品，他懂得怎样拯救自己和爱自己。　　③我同样深深记着另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹息——她在“文革”初期自杀了。我知道她不是不爱自己，而是太爱——爱到了溺爱的程度。音乐使她飘逸空灵清丽秀美，可当美好的东西被践踏的时候，她便毁了自己。　　④为什么不学会爱自己呢？　　⑤学会爱自己，不是让我们自我姑息，自我放纵，而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。这时候，我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一株笔直葱茏的树。　　⑥学会爱自己。不是让我们虐待自己苛求自己，而是让我们在最痛楚无助最孤立无援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候，在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花，自己给自己画一道海岸线，自己给自己一个明媚的笑容。然后，怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去，坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。　　⑦也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下又有什么不好呢？　　⑧学会爱自己。这不是一种羞耻，而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘，而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康，也可以让我们的灵魂更为自由更强壮。可以让我们在无房可居的时候，亲手去砌砖叠瓦，建造出我们自己的宫殿，成为自己精神家园的主人。　　⑨学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。1、题目“另一种珍爱”指的是什么？______________________________________________________2、有人认为第③段的论据有些多余，你认为呢？请说说你的看法。______________________________________________________3、第⑤段画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？______________________________________________________4、作者为什么说“学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界”？______________________________________________________
  • 阅读文段，回答问题。让信念点亮生命①如果说生命是一座庄严的城堡，那么信念就是那穹顶的梁柱；如果说生命是一只飞翔的小鸟，那信念就是那有力的翅膀。　　②信念，让人拥有前进的动力。艾森·豪威尔年幼时与母亲玩牌，几次发到手中的牌都很烂，以至于老是输。于是，他就抱怨牌不好，母亲却抚摸着他的头说：“人的生活就像玩牌一样，发牌的是上帝，权利不在你，无论拿到怎样的牌，都应尽力地打好它。”这句话给艾森·豪威尔很大的启示，以后每逢遇到困难和棘手的事情，他都燃起一种信念：不管事情有多困难，我都要竭尽全力做到最好。这种信念是他一步一步迈向成功殿堂的动力，终于成就他成为美国第34人总统。　　③信念给人不屈的力量。林肯被成为美国最伟大的总统，可有谁真正的了解他那坎坷的一生呢？他七岁时，全家被赶出住宅，开始居无定所的生活；长大后，创业多次失败，竞选参议员也多次被除名……他一生经历十五次重大挫败，但他从未被命运打败，跌到了再爬起来，这种不屈的信念让他有了无穷的力量，最终成就了生命的辉煌。　　④信念助人在苦难中成才。作家丁玲说过，人只要有一种信念，有所追求，什么苦难都能忍受，什么环境都能适应。是啊，信念是战胜苦难的利剑，信念又是一位高明的老师，让你在苦难中茁壮成长。　　⑤信念哺育心灵，绚丽人生，滋润着成功的花朵。它催人奋进，给人力量，助人成才。愿每个人都用信念点亮自己的人生，乘着信念的翅膀飞向理想的彼岸。1．本文的中心论点是______________；为证明中心论点，作者运用了_________、_________的论证方法。2．仿照第①段话的句式，续写一个句子。如果说生命是________________，那么信念就是_____________________。3．给文章第④段补充一个事实论据。______________________________________________________4．阅读文中画线句子，结合自身生活实际，说说你对这句话的理解。______________________________________________________

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