Q:

阅读顾颉刚的《怀疑与学问》（选段），回答问题。

　　怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和解答中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。若使后之学者都是墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。

1．下面是对文段中心论点的把握，正确的一项是（　　）。

A．怀疑是辨伪去妄的必要步骤。

B．怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。

C．怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

D．只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。

2．本文段为了证明中心论点用了道理论据和事例论据，请问用了哪个事例论据？

答：___________________________________

3．文中划实线的句子哪些是正面说理？哪些是反面说理？

答：___________________________________

4．文中加粗的句子对你今后的学习有什么启示？

答：___________________________________

对258人提供帮助

正确答案：1B2用了清代大学问家戴震幼时读朱子《大学章句》时，对其质疑的事例。3前两句从反面说理，后两句从正面说理。4开放性试题，言之有理即可。

相关问题

  • 阅读下面文字，完成问题。不设防王蒙①我有三枚闲章：无为而治、逍遥、不设防。“无为”与“逍遥”都写过了，现在说一说“不设防”。　　②为什么不设防？因为没有设防的必要。无害人之心，无苟且之意，无不轨之念，无非礼之思，防什么？谁能奈这样的不设防者何？　　③不设防的核心：一是，二是。　　④有人要我题字，我最喜欢题的乃是“大道无术”四个字。鬼机灵毕竟是小机灵。小手段只能收效于一时。小团体只能鼓噪一阵。只有大道，客观规律之道，历史发展之道。为文为人之道，才能真正解决问题。设防，只是小术，叫做雕虫小技。靠小术占小利，最终贻笑大方。设防就要装腔作势，言行不一，当场出丑，露出尾巴，徒留笑柄。设防就要戴上假面具，拒真正的友人于千里之外，终于不伦不类，孤家寡人。　　⑤不怕暴露自己的缺点，乃至敢于自嘲，意味着清醒更意味着自信，意味着活泼更意味着真诚。缺点就缺点，弱点就弱点，不想唬人，不想骗人，亲切待人，因诚得诚。不为自己的形象而操心，不为别人的风言风语而气怒，不动不动就拉出自己来，往自己脸上贴金。自吹自擂。自哀自叹，自急自闹，都是一无所长毫无自信的结果，都实在让人笑话。　　⑥从另一方面来说，不设防是最好的保护。亲切和坦荡，千千万万读者和友人的了解与支持，上下左右内外的了解与支持，这不是比马其诺防线更加攻不破的防线吗？　　⑦之所以不设防，还有一个也许是最重要的最根本的原因：我们没有时间。比起为个人设防来说，我们有更多得多、更有意义得多的事情去做。把事情做好，这也是更好的防御和进攻——对于那些专门干扰别人做事的人。　　⑧因为不设防是不是也有吃亏的时候，让一些不怀好意的小人得逞一一乱抓辫子乱扣帽子的时候呢？　　⑨当然有。然而，从长远来说，得大于失，虽失犹得，不设防仍然是我的始终不悔的信条。（选自《王蒙自述：我的人生哲学》人民文学出版社，2003年版。有删改）1．作者主张“不设防”，其理由有：（1）__________；（2）__________；（3）__________；（4）__________；2．根据第④⑤段把文中空缺的内容补充出来。不设防的核心：一是__________，二是__________3．请简要分析第②段语言的特色和表达效果。____________________________________4．俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”而作者却主张“不设防”，请你根据自己的生活体验谈谈看法。____________________________________
  • 读《从山麓分手在山顶汇合》，完成问题。从山麓分手在山顶汇合①复旦大学副校长、中国科学院院士杨玉良曾对笔者说，每次我读《滕王阁序》，总是心潮澎湃，能看到一幅优美的画面。科学家讲的是理性精神，但仅仅有理性精神还不够，还需要有想象力。科学大师哪一个不具有汪洋般的想象力，否则，如何创新呢？杨院士的一番话告诉我们：文学修养与科学创新有着密切的联系，它能够促进科学创造。　　②法国数学家塞尔是数学界迄今为止惟一获得阿贝尔奖、菲尔兹奖、沃尔夫奖的“三冠王”。在童年时代，读书就是他的一大爱好。60岁的他在接受记者采访时还举出了一长串他喜欢的各国作家的名字，令人惊叹。世界著名华裔科学家丘成桐在谈到中国古典文学对他的影响时曾说过：“从《诗经》中我看到比兴的方法对找寻数学方向的重要性，吟诵《楚辞》和《史记》激发起我对数学的感情，激发起我向大自然追寻真和美的热情。”科学家正是从文学作品中汲取养分，增加文学修养，培养和提高想象力，从而促进了自己的科学创造。李政道有句名言：“科学与艺术是一枚硬币的两面，连接它们的是创造力。”由此可见，文学修养对培养创新思维、促进科学研究的重要作用。　　③科学创造和文学创作具有不同的特点，科学创造要受严格的逻辑和事实的框架限制，文学创作却是自由的，但二者的最高境界是相通的，科学创造揭示客观世界的规律性，而文学创作活动同样具有巨大的洞察力。因此，“两者从山麓分手，后来又在山顶汇合”。（福楼拜）当现代科学对客观世界的认识日益加深时，更要求科学家充分发挥创造性思维的独创作用。在一定程度上说，想象力决定创造力，没有想象就没有创造。　　④诚然，引发科学创造，培养创新能力，自然有多条途径，有多种方法，但无论如何，不断拓展文学阅读面，努力积累文学修养，不失为其中一个重要的方面。因此，青年朋友们，热爱文学吧！那里有自然之美，科学之美，创造之美。（作者：赵畅选文有删改） 1．作者所要表明的观点是什么？__________________________________________2．请你简要分析第②段的论证过程。__________________________________________3．选文题目“从山麓分手在山顶汇合”是从法国作家福楼拜小说中的一句话而来的，作者以此为题目有哪些好处？__________________________________________
  • 阅读文章，回答问题。创新不言败①创新是决定一个国家和民族未来的重要因素。创新作为探索性实践有可能成功，也有可能失败。要想实现创新，必须要有一种永不言败的精神。　　②对于创新者而言，要正确地看待失败。在创新的过程中，成功是一种考验，失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌，往往可能停歇前进的步伐；不能正确对待失败，就不能把握成功的机遇。当年，发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝，进行了多次试验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时，爱迪生却说：我没有失败，我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力，爱迪生终于发明了电灯，用科技为人类带来了光明。　　③爱迪生的例子告诉我们，失败与成功，总是相对的、辩证的。有大付出，才有大收获；有大境界，才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法，懂得“___________”的深刻道理，在创新的过程中，一时一事的失败是常有的，只有不屈不挠，才能够走向胜利。　　④对于创新者而言，还要有知难而上的勇气和自信自强的品质。因为创新是艰难的，不可能一蹴而就，也不会一帆风顺。　　⑤创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观，往往在险要偏远的地方，只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前，“退”是没有出路的，“怯”是难尝胜果的，所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过程中，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。　　⑥创新是创业者的追求，自信自强是创新者的选择。自信，才能鼓起从头再来的勇气；自强，才能激发上下求索的潜能。自信不是自负，自信者有自知之明，懂得扬长避短，不会一味蛮干；自强不是逞强，自强者有清醒的头脑，善于审时度势，不达目的不罢休。　　⑦创新是一个民族进步的希望，是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业，实现中华民族的伟大复兴，需要创新，呼唤创新。1．作者是从哪两方面论述“创新不言败”的？________________________________________2．根据上下文，为第③段横线处填写一个常用语。（成语、俗语等均可）________________________________________3．请你简要分析第⑤段的论证过程。________________________________________
  • 阅读《激情与成功》，完成问题。激情与成功①有一次，美国一位部长问比尔·盖茨：“我在微软参观时，看到每一个员工都非常努力，非常快乐。你们是如何创造这样的企业文化的？”比尔·盖茨回答：“我们雇佣员工的前提是，这个员工对软件开发是有激情的。”可见，对成功而言，激情是必不可少的。　　②美国著名作家爱默生曾经说：“有史以来，没有任何一项伟大的事业不是因为热忱而成功的。”激情是吹动船帆的风，没有风帆船就不能行驶；激情是成功的动力，没有动力工作和事业就难有起色；激情是创新的源泉，没有源泉创新就无从谈起。没有激情，人不过是一块未经撞击的燧石，只有潜在的能量。　　③激情从何而来？　　④高昂的激情来自崇高的理想。没有理想，人就如同手表缺了发条，就会失去前进的动力，就会停止不前。　　⑤__________________。责任是一个人立身与做事的基本条件，它源于对国家事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人，会把工作看成追求和奉献，满怀热情地投入工作；一个丧失责任感或责任感不强的人，会把工作当成一种负担，自然就会丧失工作的乐趣。　　⑥__________________。如果说热忱和激情是“火焰”的话，那么，兴趣就是点燃激情的“火种”。因为追求自己的兴趣而充满激情，因为激情而享受快乐！有了兴趣，就能激发潜力，一个人就可能不断获得成功，就可能达到卓越的境界。反之，如果做自己没有兴趣的事，只会事倍功半，还很有可能一事无成。　　⑦如何培养激情呢？其要有三：选你所爱--不必太在意别人或社会是否看重，用但．丁的名言说，就是“走自己的路，让别人去说吧”；爱你所选--当你没有选择或不容易改变现状时，“爱你所选”的尝试加上积极乐观的态度，会帮你找到光明之路；忠于兴趣 --一旦培养了自己的兴趣，就一定要珍惜并全力以赴，勇敢执着地坚持下去，一定会有所收获。　　⑧在工作中培养激情，在激情中愉快工作，提高的不仅仅是工作质量，而且还有人生的境界，做人的价值。激情地工作成就着我们的事业，而激情的人生将使我们得以永恒，让我们用高昂的“激情”，拥抱成功。 1．作者要表达的主要观点是什么？_______________________________________2．请简要说说选文第①、②段是如何围绕“激情与成功”展开论述的？_______________________________________3．请仔细阅读选文第④-⑥段，在横线处分别补写出⑤、⑥段论述的中心。_______________________________________4．结合选文第⑦段内容，联系自己的生活实际，谈谈你的感受。（不超过50字）_______________________________________
  • 阅读文章，完成下题。善于舍弃①现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。　　②“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼，也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”，最后什么都没有得到，那才是悲剧。　　③舍弃需要勇气，也需要智慧。　　④号称“飞禽之王”的欧洲金雕，一窝只生两只幼鸟。有时由于食物不足，两只幼鸟就会“手足相残”，强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴，摔死在崖下。金雕妈妈面对饿死两只幼鸟，还是保全一只幼鸟的现实，别无选择，只能容忍这种残酷的“舍弃”。东北狼被猎人的铁夹夹住后，面对断腿和丧失生命的两种选择，毅然把被夹的那条腿咬断，然后逃生。东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃”，保存了生命。　　⑤世界顶尖级科幻小说作家艾萨克·阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。在研究和教学中，他发现自己有创作科幻小说的天才，于是他对自己作出了冷静客观的分析；我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。阿西莫夫毅然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。　　⑥阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招来终生的痛苦。阿西莫夫当时选择舍弃自己朝夕相处的实验室和讲台，内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨，也是世界的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃；是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。　　⑦阿西莫夫的事例告诉我们，如果你本来在某些方面没有优势，却一再地坚持，总想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。舍弃自己的短项，是为了强化自己的长项，从而让自己更接近成功的目标。　　⑧在人生征途中，有迂回曲折的坎坷，也有峰回路转的机遇。面对挑战和机遇，需要你慎重思考，该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃了一片森林。1．本文作者要表达的主要观点是什么？_______________________________________________2．文章第②段是从哪个角度证明作者观点的？_______________________________________________3．简要分析⑤-⑦段的论证过程。_______________________________________________4．结合自己的经历，说说怎样的舍弃才是有价值的。_______________________________________________
  • 阅读文段，回答问题。成功季羡林什么叫成功？顺手拿过来一本（（现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。”言简意赅，明白之至。　　但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式。　　______+______+______=成功　　“天资”，我本来想用‘’天才“，但是天才是个稀见现象，其中不少是”偏才“，所以我弃而不用，改用”天资“，大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐，反而不容易说清楚。　　谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大肆批判天才。葫芦里卖的是什么药，至今不解。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人”自我感觉过分良好“外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。　　至于勤奋，一向为古人所赞扬。韩愈的‘’焚膏油而继晷，恒兀兀而穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。　　谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华大学不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。　　把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩愈。他说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这两句话是大家所熟悉的。　　王国维的《人间诗话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。c众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”王国维第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出‘’衣带渐宽终不悔“的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。1．根据文章内容，把下面的公式填写完整。答：________+________+________=成功2．本文开头通过________，引出“________”这个话题；结尾提醒人们，强化文章的中心。（本题用自己的语言概括）3．如果要补写一个名人事例来论证文章的中心，下面恰当的一项是（　　 ）A．陈景润得到华罗庚的赏识，被从厦门大学调到中科院，后来成为著名数学家。B．苏秦以锥刺股，终于成为战国时期著名的纵横家。C．马克思与恩格斯在革命斗争中结下深情厚谊，至今传为佳话。4．请你解释”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“这句名言的大意。_____________________________________5．文中说”天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。“这样的说法好像有点不妥，请你举一例加以反驳。_____________________________________
  • 阅读下面选文，按要求完成文后各题。正直（节选）①最珍贵也是最基本的品格就是正直了。正则“品”端，直则“人”立。正直是一促风骨，如同山中的劲竹、冬里腊梅，于风急雪大处方显出风标高峻。不能想像一棵歪扭扭斜长的树派上大用场。天和地之间的各种诱惑太多了，四方风雨太多了，站直了委实不易，此乃生活；偏要努力站直了，乃是生活的诗。　　②提起正直，我总是想起一个悲剧式的伟人，彭德怀元帅，想像着当他从庐山下来，山一般沉重的步履，怎样撼动了铁肠历史的心。俗话说，沉默是金，在一些非常时刻，不沉默更是金。于鸦雀无声之际，一声冲天的云雀，尤为惊心动魄。“我为人民鼓与呼”，底气不足者，更是无法作此一呼的。横刀立马不难，难的是四面楚歌之时仍横刀立马。历史是公平的，正直所付出的沉重代价必以正直本身的价值分量所平衡。因此，隔着山雾般浓重的岁月，我们仍一眼能看到他雕塑式的伫立于山顶俯视苍生的影像，那宽宽的肩膀能负起苦难，却不容挑丝毫阿谀，那便是一副品格的骨架啊！　　③对于一个普通人而言，更多的是从一些偶然的小事上折射出他生命的光泽。有一个不知名的行人，捡到了一个鼓囊囊的钱包，他不停的寻找，最后交回失主。当别人问他钱包里有多少钱时，我说不知道，“我没有打开，因为我怕诱惑。”我为这则轶闻感动，这里面含有一种真实的美和正直的底蕴。拾金不昧为上品，知已人格弱点而竭力避之、坦然陈之，更见其品性的可爱端庄。1、“天和地之间的各种诱惑太多了，站直了委实不易，此乃生活；偏要努力站直了，乃是生活的诗。”请说说你对这句话的理解。__________________________________2、第二段中加粗的词语“作此一呼”指的是什么？__________________________________3、根据上下文的意思请你谈谈你对“四面楚歌”这个成语的理解。__________________________________4、选文中有许多工精辟或凝重的语句，请选抄当中一句并加以评价。__________________________________5、选文中的两个事例各从什么角度举例的？你从中得到一点什么训示？__________________________________
  • 槐抱柳（10分）你见过这样的树吗？本是棵槐树，扭曲的躯干，黑铁般的外表，龟裂的表皮，半腰里却被谁挖走了般，凹陷成一个马槽般的大坑。偏偏就在那大坑里长出了一棵柳树，枝条越长越大，夹在槐树横横竖竖的枝条间。风沙把村里村外的树都击打得枯死了，却在槐抱柳跟前没了奈何。槐抱柳活着，准确地说，槐抱柳也有一部分死了，死了的是槐树的一半，长在槐树怀里的柳树却活得好好的。这棵树生长在五里柳，是五里柳唯一的一棵树，也是五里柳最老的树。谁也不知道这棵树多少岁了。就像不知道王长信老人多少岁 。有人说老人一百岁了，有人说加上闰年闰月该一百多了。王长信老人听了，笑得咯咯的，指着村口的槐抱柳说，它肯定知道，你们问它吧。可是，没人问这棵老树。人们都很忙。人们被风沙撵着，忙着搬家。人们说，五里柳不能住了，风沙要把人都给埋了。王长信老人没走。老人说，他不走，那些空荡荡的院子房子不让他走，五里柳不让他走。老人说，我走了，谁管这棵槐抱柳呢？王长信老人每天从很远的地方担水，给自己喝，给槐抱柳喝。都走了，就剩咱俩了。王长信老人给树浇着水，咯咯笑，五里柳就剩咱两个活物了。老人把这棵树当成人了。王长信老人浇完树，又去挑水了。村里，地里，老人种了好多棵树苗。老人说，我就不信风沙能跑过咱。老人叨叨着，五里柳不能只有你和我啊。咱得把风沙撵走，得让房子是房子院子是院子，得让鸡飞狗跳鸟叫人闹。一场风沙过后，五里柳又是死寂一片，树苗东倒西歪的，有的连影子也吹刮到很远的地方看不见了。村口的槐抱柳就担心，戚戚地把满身的结疤都瞪成了大大小小的眼睛寻找老人。槐抱柳 担心风沙把老人也吹刮得歪倒了。沙梁上老人咯咯地笑，我的命硬着哩，不怕。老人在沙梁上，挖了更深的树坑，把一棵棵倒了的树苗扶起来，压实，浇水。老人说，我就不信撵不走风沙，不信这树活不了。恣肆的阳光里，老人提着铁锹，担着水桶，晃晃悠悠，晃晃悠悠地在沙梁上忙碌。槐抱柳安心了，安安静静地没有一丝声息。老人再给老树浇水时，老树就对老人说，您也是一棵树，会走的树。老人咯咯咯咯笑得开心，粗糙的手抚着老树，说，我是树，咱都是树，五里柳要有好多的树。老树满枝头的叶子就哗哗哗哗响了起来。然而有一天，老人没有来。太阳在天上肆无忌惮地滚着，从东滚到西，老树都没看见老人，老树的每个枝条都耷拉得没了精神。连着好几天，老树都没看见老人的身影，没有听见老人咯咯咯咯的笑声。五里柳是座空村。无论老人的笑声在村子的哪个角落，哪怕就是在十里外那条细如发丝的河边，老树也能听见老人呼哧呼哧粗重的喘息。老树开始担心起来。没有老人，五里柳就真的完了。老树忧愁地想着。夕阳给五里柳罩了一件金线银丝般的外衣时，老树看见了老人。老人晃晃悠悠地担着水，说，不服老不行了，得叫他们都回来，回来栽树。老树看着老人，满树的枝条都担心地揪扭成了一团。第二天，老人果然唤来了四五个人。老人和这几个人回到村里。老人摘下一把猩红晶亮的大枣给这几个人吃。那是老人栽种的沙枣树上结的大枣。老人说，好吃吧？老人说，不能白吃，你们得帮我栽树。吃一颗枣，栽一棵树。那些人看着沙梁上的树，说，栽树栽树。我们都栽树。把五里柳的人都唤回来栽树。老树看见老人脸上狡黠的笑，一层一层地堆积。老人悄悄地给老树说，不急，他们会回来的。五里柳还是五里柳，你信吗？果然 ，更多的人来到了五里柳。人们栽树 累了，就坐在老树下，望着槐抱柳说，树老成精哩，有槐抱柳护佑着五里柳，五里柳就不会被黄沙埋了。老树说，老人才是精哩，他是五里柳的精魂。老人咯咯咯咯地笑着，靠着老树的槽坐了下去。老树看见老人慢慢慢慢地坐在了它的怀里。老树用它糙糙的却温暖的“马槽”像抱柳树一样，抱住了老人。小题1:这篇小说以“槐抱柳”作为题目，有什么好处（或作用）？（3分）小题2:当五里柳的人们因为风沙的侵袭纷纷离开家乡的时候，王长信老人为什么坚守下来？（2分）小题3:“树人相应，人树相合”是这篇小说构思的巧妙之处，槐抱柳与王长信老人这两个形象有哪些共同点？（3分）小题4:结合语境，根据提示品味下列句子。（2分）村口的槐抱柳就担心，戚戚地把满身的结疤都瞪成了大大小小的眼睛寻找老人。
  • 阅读《菊有黄花》，完成习题。（17分）⑴一场秋雨，再紧着几场秋风，菊开了。⑵菊在篱笆外开，这是最大众最经典的一种开法。历来入得诗的菊，都是以这般姿势开着的。一大丛一大丛的。⑶倚着篱笆，是篱笆家养的女儿，娇俏的，又是淡定的，有过日子的逍遥。陶渊明随口吟出那句“采菊东篱下”，几乎成了菊的名片。以至后来的人一看到篱笆，就想到菊。陶渊明大概做梦也没想到，他能被人千秋万代地记住，很大程度上，得益于他家篱笆外的那一丛菊。菊不朽，他不朽。⑷我所熟悉的菊，却不在篱笆外，它在河畔、沟边、田埂旁。它有个算不得名字的名字：野菊花。像过去人家小脚的妻，没名没姓，只跟着丈夫，被人称作吴氏、张氏。天地洞开，广阔无边，野菊花们开得随意又随性。小朵的清秀不施粉黛，却色彩缤纷，红的黄的、白的紫的，万众一心、齐心合力地盛开着，仿佛是一群闹嚷嚷的小丫头，挤着挨着在看稀奇，小脸张开，兴奋着，欣喜着。⑸乡人们见多了这样的花，不以为意，他们在秋天的原野上收获、播种，埋下来年的期盼。菊花兀自开放、兀自欢笑。与乡人各不相扰。蓝天白云，天地绵亘。小孩子们却无法视而不见，他们都有颗菊花般的心，天真烂漫。他们与菊亲密，采了它，到处乱插。⑹那时，家里土墙上贴着一张仕女图，有女子云鬓高耸，上面横七竖八插满菊，衣袂上亦沾着菊，极美。掐了一捧野菊花回家的姐姐，突发奇想帮我梳头，照着墙上仕女的样子。后来，我顶着满头的菊跑出去，惹得村人们围观。看，这丫头，这丫头，他们手指我的头，笑着，啧啧叹着。⑺现在思想，那样放纵地挥霍美，也只在那样的年纪，最有资格。⑻人家的屋檐下，也长菊。盛开时，一丛鹅黄，另一丛还是鹅黄。老人们心细，摘了它们晒干，做菊花枕。我家里曾有过一只这样的枕头，父亲枕着。父亲有偏头痛，枕了它能安睡。我在暗地里羡慕过，曾决心给自己也做一只那样的枕头。然而来年菊花开时，却贪玩，忘掉了这事。⑼年少时，总是少有耐性的。于不知不觉中，遗失掉许多好光阴。⑽周日逛衔，秋风已凉，街道上落满梧桐叶，路边却一片绚烂。是菊花，摆在那里卖。泥盆子装着，一只盆子里只开—两朵花，花开得肥肥的，一副丰衣足食的模样；颜色也多，姹紫嫣红，千娇百媚。我还是喜欢黄色的。《礼记》中有“季秋之月，菊有黄花”的记载，可见，菊花最地道的颜色还是黄色。⑾我买了一盆，黄的花瓣，黄的蕊，极尽温暖，会焐暖一个秋天的记忆和寒冷。小题1:请简要阐释下面加点的语境义。（4分）⑴菊不朽，他不朽⑵那样放纵地挥霍美小题2:请简要概述作者围绕“菊”写了“我”的哪些活动？（3分）小题3:文中第④段划线的句子形象生动，富有表现力，请进行具体赏析。（4分）小题4:文章的结尾含义深刻，你是怎样理解的？请结合全文简答。（6分）
  • 【古文阅读】【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐唯，山岳潜形；商旅不行，桔倾样摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万项；沙鸥翔集，锦鲜游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。【乙】齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室，出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。 ［注释］旷日：荒废时日。小题1:结合文意，找出下列句中加点词解释错误的一项（）(2分）A．薄暮冥冥薄：迫近 B．沙鸥翔集集：集合C．人不对对：回答 D．家富则市得良犬市：买小题2:与“不以物喜”中的“以”意思相同的一项是（）（2分）A．属予作文以记之（《岳阳楼记》） B．以中有足乐者（《送东阳马生序》）C．策之不以其道（《马说》） D．醒能述以文者（《醉翁亭记》）小题3:下列说法不正确的一项是（）(2分） A．甲文前两段采用对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。 B．“微斯人，吾谁与归”表达了作者对古仁人的向往和对朋友的劝勉之情。 C．乙文是一篇寓言故事，通篇叙事，借事说理。 D．乙文说明了人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进的道理。 小题4:翻译下面句子。（4分）（1）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。（2）于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

    • 相关题库

    当前内容题库

      广西自治区中考真题

    最近入库