hùnmíng

混冥


拼音hùn míng
注音ㄏㄨㄣˋ ㄇ一ㄥˊ

词语解释

混冥[ hùn míng ]

⒈  亦作“混溟”。

⒉  无分无迹,无始无终。

⒊  谓原始蒙昧的状态。

⒋  广大幽深之境。

⒌  指人心中。

引证解释

⒈  亦作“混溟”。

⒉  无分无迹,无始无终。

《庄子·天地》:“致命尽情,天地乐而万事销亡,万物復情,此之谓混冥。”
郭象 注:“情復而混冥无迹也。”
晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“子若以混冥为美乎,则乾坤不宜分矣。”

⒊  谓原始蒙昧的状态。按, 宋 杜道坚 《<文子>缵义》引作“混溟”。

《淮南子·俶真训》:“古之人有处混冥之中,神气不荡於外,万物恬漠以愉静。”
《文子·下德》:“礼义廉耻不设,万民莫相侵暴虐,犹在於混冥之中。”

⒋  广大幽深之境。

《淮南子·俶真训》:“有未始有有无者,包裹天地,陶冶万物,大通混冥。”
《淮南子·要略》:“今学者无圣人之才,而不为详説,则终身颠顿乎混溟之中,而不知觉寤乎昭明之术矣。”
唐 柳宗元 《南岳弥陀和尚碑铭》:“虚无混冥道乃融,圣神无跡示教功。”

⒌  指人心中。

《淮南子·缪称训》:“在混冥之中,不可諭於人。”
高诱 注:“混冥,人心中也。”

国语辞典

混冥[ hùn míng ]

⒈  没有终始、迹象。

《庄子·天地》:「致命尽情,天地乐而万事销亡,万物复情,此之谓混冥。」

⒉  蒙昧未开化的状态。

《淮南子·俶真》:「古之人有处混冥之中,神气不荡于外,万物恬 漠以愉静。」
唐·柳宗元〈南岳弥陀和尚碑〉:「虚无混冥道乃融,圣神无迹示教功。」

⒊  人的心中。

《淮南子·缪称》:「在混冥之中,不可谕于人。」